Aperçu de la situation des prisonniers politiques et de conscience en Iran

Un aperçu de la situation des prisonniers politiques en Iran montre que les arrestations arbitraires, les détentions provisoires prolongées dans un vide juridique, le refus d’accès à un avocat, le défaut d’information des familles, les transferts punitifs, le refus de soins médicaux, les pressions exercées sur les prisonniers et le recours généralisé aux accusations de sécurité restent parmi les défis les plus critiques en matière de droits humains dans le pays. Dans de nombreux cas, des individus sont détenus et font face à des accusations qui violent les normes internationales de procès équitable, non pas pour avoir commis des violences ou des délits reconnus, mais pour leurs activités civiques, religieuses, politiques, culturelles ou médiatiques, ou pour leur participation à des manifestations.

Les cas mis en évidence dans ce rapport servent d’exemples de la situation des prisonniers politiques et de conscience dans diverses régions d’Iran, illustrant un schéma plus large de répression ciblant la liberté d’expression, la liberté de croyance, la liberté de réunion pacifique et le droit à un procès équitable.

Parisa Kamali : Transfert forcé et isolement de sa famille

Parisa Kamali, une prisonnière politique, a été transférée de la prison de Yazd à la prison de Bandar Abbas sans en informer au préalable sa famille ni son avocat. Ce transfert soudain a eu lieu dans des conditions où elle avait auparavant été confrontée à des restrictions de contacts avec sa famille, à des problèmes médicaux et à des pressions en matière de sécurité.

Le transfert de détenus vers des établissements éloignés du lieu de résidence de leur famille – en particulier lorsqu’il est effectué sans préavis et sans justification juridique claire – peut effectivement priver les détenus de leur droit aux visites familiales et à la communication, ce qui a de graves conséquences sur la santé mentale du détenu et de ses proches.

Iman Sadeghi : Huit mois de détention sans décision judiciaire

Iman Sadeghi, une blogueuse de Kashan, est détenue depuis le 30 janvier 2026 (10 Bahman 1404) et reste en détention temporaire après près de huit mois. Malgré l’écoulement de cette longue période, aucun verdict final n’a été rendu et aucune possibilité de libération sous caution n’a été accordée.

Les inquiétudes concernant sa situation se sont accrues après sa tentative de suicide alors qu’il était en prison. Bien que cette tentative n’ait pas entraîné de décès, elle souligne la grave tension psychologique et la nécessité urgente de s’attaquer au statut des prisonniers détenus dans un vide prolongé.

Une détention prolongée sans verdict définitif constitue une violation majeure du droit à la liberté et du droit à un procès dans un délai raisonnable.

Soran Yari : Détention d’un jeune blessé sans mandat judiciaire

Soran Yari, un habitant de Javanrud âgé de 19 ans, a été arrêté le 6 septembre 2026 (15 Shahrivar 1405) par des agents du ministère du Renseignement. Des agents sont entrés dans sa maison familiale tôt le matin sans présenter de mandat judiciaire.

Alors qu’il tentait d’échapper à son arrestation, il est tombé du toit et s’est fracturé la jambe. Malgré son besoin urgent de soins médicaux, il a été placé en garde à vue, et aucune information concernant son sort, son état physique ou les accusations potentielles n’a été divulguée à ce jour.

Le fait de ne pas informer les familles du sort et du lieu où se trouve un détenu constitue une grave préoccupation en matière de droits humains et accroît le risque de disparition forcée.

Mojtaba Azhadi : un manifestant blessé privé de soins médicaux essentiels

Mojtaba Azhadi, 45 ans, marié et père de famille, a été arrêté lors des manifestations de janvier 2026 (Dey 1404) et est toujours détenu à la prison de Vakilabad à Mashhad après 238 jours de détention.

Au cours des manifestations, il a été blessé par balle au visage et au cou, quelques balles restant incrustées dans son front et derrière son œil. Bien qu’il ait nécessité une intervention chirurgicale spécialisée, il s’est vu refuser un traitement médical approprié et son transfert vers des établissements médicaux externes.

Refuser aux prisonniers l’accès à des soins médicaux essentiels peut équivaloir à un traitement inhumain et violer le droit à la santé.

Younes Roodini : Cent jours de détention au secret et arrestation arbitraire en cours

Younes Roodini, un citoyen baloutche du comté de Sarakhs, a été arrêté le 1er juin 2026 (11 Khordad 1405) par l’Organisation de renseignement du Corps des Gardiens de la révolution islamique (CGRI). Des agents ont perquisitionné son domicile familial et l’ont arrêté ainsi que son père sans présenter de mandat.

Bien que son père ait été libéré le même jour, Younes Roodini reste en détention après plus de cent jours. Sa famille n’a reçu aucune information claire concernant les accusations portées contre lui, les poursuites judiciaires ou son sort.

Le maintien en détention, associé au refus de fournir des informations transparentes à la famille, constitue une grave préoccupation en matière d’arrestations arbitraires.

Zahra Pirdehqan : 75 jours au secret, détention temporaire et risque de disparition forcée

Zahra Pirdehqan, une citoyenne kurde de 32 ans originaire de Chaldoran, a été arrêtée le 25 juin 2026 (4 Tir 1405) par les forces de renseignement du CGRI.

Après 75 jours de détention, aucune information précise concernant son état physique, son lieu de détention ou son sort n’a été divulguée. Dès le premier jour de son arrestation, elle a été privée de l’accès à une représentation juridique, des appels téléphoniques et des visites familiales.

De telles conditions augmentent le risque de violations graves des droits fondamentaux des détenus, notamment le risque de torture ou de mauvais traitements en détention.

Musulman Baloutche : Détention et limbes sans accusations spécifiques

Moslem Baluch, un résident de Chabahar âgé de 25 ans, a été arrêté le 13 juillet 2026 (22 Tir 1405) par le ministère du Renseignement.

Après 58 jours, les motifs de son arrestation et les charges retenues contre lui restent flous. Sa famille n’a reçu aucune réponse claire concernant l’état de son dossier. Il est marié, père d’un enfant et possédait une épicerie à Komb, Chabahar avant son arrestation.

Détenir des individus sans les informer rapidement des raisons de leur arrestation et des charges retenues contre eux constitue une violation des principes fondamentaux d’un procès équitable.

Siamak Mofidi et Soroush Enayati : accusations de sécurité portées contre deux mineurs

Siamak Mofidi et Soroush Enayati, deux adolescents kurdes de Takab, ont fait face à des accusations liées à la sécurité, notamment « action contre la sécurité nationale », « propagande contre l’État » et « trouble à l’ordre public » – après leur arrestation arbitraire et leur transfert à Téhéran.

Les autorités ont fixé la caution à 7 milliards de tomans pour chacun des deux mineurs, soit un montant équivalent à environ 30 000 dollars au taux de change du marché libre (et à environ 1,67 million de dollars au taux de change officiel). Un montant de caution aussi extraordinairement élevé fait craindre que la libération provisoire ne soit rendue inaccessible dans la pratique.

Ils sont actuellement détenus au Centre de correction et de réadaptation pour mineurs de Téhéran.

La détention d’enfants et d’adolescents dans des affaires liées à la sécurité, ainsi que l’imposition de conditions de libération sous caution exceptionnellement élevées, suscitent de sérieuses inquiétudes quant au fait que la libération provisoire puisse être effectivement restreinte ou refusée dans la pratique. Cela est incompatible avec le principe de l’intérêt supérieur de l’enfant, la protection spéciale due aux enfants et les normes internationales d’équité en matière de procès.

Vafa Kashefi : Violation de la liberté de religion ciblant les citoyens bahá’ís

Vafa Kashefi, un citoyen bahá’í emprisonné dans la prison de Vakilabad à Mashhad, a été condamné par le tribunal révolutionnaire à six ans de prison, dont trois ans avec sursis. Les charges retenues contre lui incluent « rassemblement et collusion en vue de perturber la sécurité sociale » et « propagande contre l’État ».

Les cas impliquant des citoyens bahá’ís ont toujours été un sujet de préoccupation pour les organisations de défense des droits humains, servant d’exemple de restrictions à la liberté de religion et de conviction en Iran.

Fariba Asadi : victime de la répression de rue et judiciaire

 Fariba Asadi, une militante civile et l’une des personnes arrêtées lors des manifestations du Dey 1404 (décembre 2025-janvier 2026), fait partie des personnes qui ont subi à la fois des dommages physiques pendant les manifestations et des violations ultérieures de leurs droits dans le cadre du processus judiciaire..Au cours de la répression des manifestations, elle a été touchée à l’œil par des balles à plomb, perdant environ 85 pour cent de la vision d’un œil, selon les informations disponibles. Asadi a été arrêtée le 26 janvier 2026 (6 Bahman 1404) par les services de renseignement du CGRI et s’est vu refuser un traitement médical approprié pendant ses trois mois de détention.

Elle fait actuellement face à des accusations telles que « rassemblement et collusion », « action contre la sécurité nationale », accusations portées contre une personne qui a elle-même été victime de violences de la part des forces de sécurité.

Analyse juridique et violation des obligations internationales

Les cas présentés dans ce rapport reflètent de sérieuses préoccupations quant au respect des lois nationales et des obligations internationales de la République islamique d’Iran.

Du point de vue du droit interne, divers articles de la Constitution de la République islamique d’Iran mettent l’accent sur l’immunité contre les arrestations arbitraires, le droit d’accès à un tribunal compétent, l’interdiction des atteintes à la dignité des prisonniers et la jouissance des droits légaux.

D’un point de vue juridique international, bon nombre des pratiques susmentionnées sont en contradiction avec les obligations de l’Iran en vertu du Pacte international relatif aux droits civils et politiques (PIDCP), notamment :

• Le droit à la liberté et à la sécurité de la personne ;
• L’interdiction de la détention arbitraire ;
• Le droit d’être informé rapidement des accusations ;
• Le droit d’accéder à un avocat ;
• Le droit à un procès équitable ;
• Liberté d’expression ;
• Liberté de pensée, de conscience et de religion ;
• Liberté de réunion pacifique ;
• Le droit d’accéder aux soins médicaux ;
• Protection spéciale pour les enfants et les adolescents.

En outre, refuser aux prisonniers l’accès aux soins médicaux, prolonger la détention provisoire, garder les familles dans l’ignorance du lieu où se trouvent les détenus et transférer les prisonniers vers des établissements éloignés sont en contradiction directe avec les normes internationales en matière de traitement des détenus. Ces mesures violent leEnsemble de règles minima des Nations Unies pour le traitement des détenus(Règles Nelson Mandela) – en particulier les règles 24 à 35 sur le droit à des soins médicaux adéquats – ainsi que les principes régissant le maintien des contacts familiaux et la protection de la dignité humaine des personnes privées de liberté.

Conclusion

Les cas présentés dans ce rapport ne reflètent qu’une petite fraction de la situation des prisonniers politiques et de conscience en Iran. Ces cas servent d’exemples d’un schéma plus large de détention, de procès et d’emprisonnement ciblant des individus privés de liberté en raison de leurs activités politiques, civiques, syndicales, culturelles, médiatiques ou religieuses.

L’existence de détentions prolongées sans verdict, le refus de soins médicaux, le manque de représentation juridique, les détentions au secret total, les pressions sur les familles, les demandes de libération sous caution exorbitantes et les poursuites judiciaires contre des militants civils et religieux témoignent de graves préoccupations quant à la situation des droits de l’homme et de l’État de droit en Iran.

Demandes recevables adressées à la communauté internationale et aux mécanismes des droits de l’homme

1. Le Rapporteur spécial sur la situation des droits de l’homme en Iranest prié de donner suite aux cas mis en évidence dans ce rapport par le biais de communications officielles avec le gouvernement iranien et d’exiger des explications sur le statut des détenus.
2. Le Groupe de travail des Nations Unies sur la détention arbitraireest invité à examiner les cas de prisonniers détenus dans un état d’incertitude prolongée avant le procès.
3. Le Rapporteur spécial sur la torture et autres peines ou traitements cruels, inhumains ou dégradantsest invité à enquêter sur l’état des détenus privés de soins médicaux et sur les cas potentiels de mauvais traitements en détention.
4. Le Rapporteur spécial sur la liberté de religion ou de convictionest prié d’accorder une attention particulière à la situation des citoyens bahaïs et des autres prisonniers de conscience en Iran.
5. L’UNICEF et les mécanismes de défense des droits de l’enfantsont priés de suivre activement la situation de Siamak Mofidi, Soroush Enayati et d’autres enfants ou adolescents détenus pour des raisons de sécurité.
6. États membres de l’ONUsont priés d’exiger explicitement la libération des prisonniers politiques et de conscience et le respect des normes de procès équitable lors des réunions bilatérales et des forums internationaux, ce qui constitue une attente claire de la République islamique d’Iran.
7. Autorités iraniennesdoivent être appelés à fournir aux détenus malades un accès immédiat et sans entrave à des services médicaux spécialisés ; et les mécanismes internationaux des droits de l’homme doivent établir des garanties de contrôle spécifiques pour garantir la satisfaction et la mise en œuvre pratiques de cette exigence.
8. Le Conseil des droits de l’homme de l’ONUest invité à aborder la question des prisonniers politiques et de conscience en Iran en tant que pilier essentiel des mécanismes internationaux de responsabilité, de documentation et de surveillance, en veillant à ce que les cas de détention arbitraire, de refus de traitement médical, de disparition forcée, de répression religieuse et de violations des normes de procès équitable soient systématiquement documentés et que la responsabilité des individus et des institutions impliqués soit identifiée et poursuivie.