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Les femmes sous l’ombre de la peine de mort en Iran

Rapport spécial pour la Journée mondiale contre la peine de mort — 10 octobre 2026

À la veille de la Journée mondiale contre la peine de mort, le sort des femmes condamnées à mort en Iran pose à nouveau des questions fondamentales sur le droit à la vie, la discrimination fondée sur le sexe et la responsabilité de l’État de protéger les femmes. Dans un pays où le mariage forcé et précoce, la violence domestique et la privation économique continuent d’affecter la vie de certaines femmes, l’appareil judiciaire a le devoir, dans les cas entraînant le qisas (représailles en nature) ou l’exécution, d’examiner attentivement tout antécédent de violence, les allégations d’autodéfense, la contrainte et les circonstances personnelles de l’accusé.

Les cas documentés indiquent que certaines femmes qui ont été exécutées avaient elles-mêmes subi des mauvais traitements et l’absence de protection efficace avant de faire face à la peine de mort. Cela accroît les préoccupations concernant les lois discriminatoires et les pratiques gouvernementales affectant les femmes.

Selon les informations documentées jusqu’au 8 octobre 2026, au moins 29 femmes ont été exécutées en Iran depuis le début de l’année civile 2026. Au cours de la période de 12 mois d’octobre 2025 à octobre 2026, au moins 54 femmes ont été exécutées. Ces chiffres couvrent différentes périodes de signalement et ne doivent pas être additionnés. Les coupures de communication, les restrictions sur la diffusion d’informations et l’absence d’annonces de nombreuses exécutions ont également empêché une image complète d’émerger.

Derrière ces chiffres se trouvent les expériences de femmes confrontées au mariage forcé, à la violence sexuelle, à la pauvreté ou à la responsabilité de s’occuper d’enfants. Tout manquement de l’appareil judiciaire à considérer de telles circonstances avant d’imposer une sentence irréversible a des implications humaines et juridiques profondes.

Du mariage forcé à une condamnation au qisas

Selon le récit de son affaire, Marzieh Nayeri a été pressée par sa famille d’entrer dans un mariage non désiré à l’âge de 17 ans. Elle avait décrit une consommation persistante de drogue et d’alcool au sein du ménage, ainsi que du harcèlement et des agressions de la part de personnes associées à son mari.

À 18 ans, lors d’un incident qui a entraîné la mort de son mari, elle a déclaré qu’elle avait utilisé un couteau de cuisine pour se défendre et empêcher une agression sexuelle. Le tribunal a rejeté sa revendication d’autodéfense, et sa condamnation à mort a été exécutée.

Les questions juridiques dans l’affaire de Marzieh Nayeri vont au-delà de l’accusation d’homicide volontaire. Il est nécessaire d’établir comment le tribunal a examiné les preuves de menaces de violence sexuelle, les mauvais traitements antérieurs et les circonstances de l’incident, et si elle a eu la possibilité effective de présenter une défense, des témoins et des preuves.

Le récit documenté ne remplace pas en lui-même le jugement complet et le dossier de l’affaire, mais il démontre le besoin d’un examen indépendant.

Selon les informations publiées sur son affaire, Hanifeh Avandi a également été soumise à un mariage forcé à 17 ans et a vécu pendant des années avec ses conséquences psychologiques.

Arezoo Rostad, une femme de 23 ans qui a été exécutée, avait été forcée en tant qu’adolescente d’épouser un homme considérablement plus âgé qu’elle et, selon des sources informées, avait subi une violence domestique grave.

Dans les cas de qisas, la preuve de mauvais traitements antérieurs ou de mariage forcé n’annule pas automatiquement la responsabilité pénale. Néanmoins, les tribunaux doivent examiner sincèrement et impartialement les allégations d’autodéfense, de contrainte, de menaces et d’autres circonstances pertinentes à la culpabilité et à la peine.

Lorsqu’un accusé fait face à l’exécution, les lacunes dans un tel examen peuvent avoir des conséquences irréversibles.

La pauvreté, la contrainte et les affaires liées à la drogue

Les infractions liées à la drogue figurent également parmi les cas de femmes qui ont été exécutées. Soheila Azizi, Kimia Khani, Mina Nasirpour, Setayesh Mohammadpour et Rezvan Asgharzadeh font partie des femmes identifiées dans les cas documentés dans cette catégorie.

Les circonstances et le rôle présumé de chaque femme doivent être examinés séparément ; une catégorie d’accusations partagées n’établit pas des circonstances ou une culpabilité identiques.

L’affaire d’Afsaneh Zandabadi, âgée de 22 ans, pose des questions particulièrement graves concernant la contrainte et la vulnérabilité.

Selon le récit publié, elle avait subi des abus et des menaces de la part de son beau-père depuis l’enfance, avait été privée de la possibilité de poursuivre ses études et avait décrit à plusieurs reprises des abus sexuels. Le même récit indique que son beau-père l’a forcée à participer à des activités liées à la drogue. Afsaneh a ensuite été exécutée.

Ce récit pose des questions judiciaires spécifiques : Son allégation de contrainte a-t-elle été enquêtée ? Le rôle de la personne accusée de l’abuser et de la contraindre a-t-il été examiné ? Le tribunal a-t-il tenu compte de ses antécédents d’abus, de son jeune âge et de son accès à une assistance juridique ?

Sans accès au dossier de la cour, aucune conclusion définitive ne peut être tirée sur ces questions. De plus, elles ne peuvent pas être exclues d’une évaluation des droits de l’homme.

L’article 6 du Pacte international relatif aux droits civils et politiques limite l’application de la peine de mort, dans les États qui ne l’ont pas abolie, aux « crimes les plus graves ». Dans son Observation générale n° 36, le Comité des droits de l’homme des Nations unies a précisé que les infractions liées à la drogue ne relèvent pas de ce seuil.

Les préoccupations concernant l’exécution de femmes pour des infractions liées à la drogue surgissent donc indépendamment de la question de savoir si la contrainte peut être établie dans une affaire particulière.

Les mères qui ont été exécutées : conséquences pour les enfants

Au moins huit mères ont été identifiées parmi les femmes exécutées dans les affaires examinées.

Les noms enregistrés sont Tayebeh Hekmat, Asma Zarei, Setayesh Mohammadpour, Azam Gerami, Mahtab Shirmohammadi, Zahra Azizpour et Rezvan Asgharzadeh. Le récit sous-jacent nomme sept femmes ; l’identité de la huitième mère n’est pas précisée.

Asma Zarei, une mère de 28 ans, a donné naissance à son enfant alors qu’elle était emprisonnée. L’enfant n’avait que deux ans lorsqu’elle a été exécutée.

Setayesh Mohammadpour avait deux enfants, âgés de huit et onze ans.

Selon les informations concernant son affaire, Rezvan Asgharzadeh, une mère de 45 ans de six enfants, avait précédemment été inscrite sur une liste de prisonniers éligibles à une grâce. Son nom a ensuite été retiré de cette liste, et sa condamnation à mort a été exécutée. Les raisons de ce changement et la procédure le régissant nécessitent l’examen des documents pertinents.

L’exécution d’une mère ne coupe pas seulement les liens d’une personne avec sa famille. Pour les enfants, cela peut entraîner une séparation permanente, une perte de soins, un préjudice psychologique et une insécurité économique.

Ces effets doivent être évalués à la lumière des circonstances réelles de chaque enfant, plutôt que d’être présumés s’appliquer de manière identique à chaque famille.

Le droit à la vie des femmes sans enfants est tout aussi fondamental et ne doit pas être éclipsé par cette attention aux mères.

Absence de protection judiciaire et obligations internationales

Une caractéristique commune des affaires discutées est l’existence rapportée de vulnérabilités antérieures aux infractions présumées : mariage forcé, violence domestique, agression sexuelle, pauvreté, exclusion de l’éducation ou contrainte à une activité illégale.

Ces facteurs n’ont pas été rapportés avec la même gravité ou dans les mêmes circonstances dans chaque affaire. Une enquête indépendante doit établir le rôle spécifique de chaque facteur dans l’infraction présumée et comment il a été examiné par le tribunal.

L’article 14 du Pacte international relatif aux droits civils et politiques garantit le droit à un procès équitable. Dans les affaires capitales, l’accès effectif à un conseil juridique, la possibilité de présenter une défense et des preuves, l’enquête sur les allégations de torture ou de contrainte, et le droit d’appel sont d’une importance particulière.

Lorsqu’une condamnation à mort suit des procédures qui violent ces garanties fondamentales, son exécution peut soulever la question d’une privation arbitraire de la vie.

Les informations officiellement publiées sur le nombre de femmes exécutées, les accusations contre elles, le nombre de mères, les antécédents de violence et les circonstances de leurs procès restent incomplètes.

Ce manque de transparence restreint l’examen public de la justice pénale et rend la responsabilité plus difficile dans les affaires qui se sont soldées par la mort d’une personne condamnée.

Conclusion et appels urgents à l’action

Ces affaires posent une question fondamentale devant l’appareil judiciaire iranien : lorsqu’une femme a enduré des années de violence, un mariage forcé ou une contrainte économique avant une infraction présumée, le système de justice l’a-t-il protégée et a-t-il ensuite examiné, avec le soin nécessaire, toutes les circonstances pertinentes à sa responsabilité ?

Une fois qu’une condamnation à mort a été exécutée, il n’y a aucune possibilité de corriger une erreur judiciaire ou de réexaminer de manière significative les conséquences d’un procès défectueux.

À la Journée mondiale contre la peine de mort, les exécutions doivent être arrêtées immédiatement et un moratoire formel sur la peine de mort doit être établi. Les affaires de femmes qui ont allégué la violence, l’autodéfense, la contrainte ou des violations des droits du procès équitable doivent être examinées indépendamment ; des statistiques exhaustives et désagrégées sur l’exécution de femmes doivent être publiées ; et une assistance juridique et sociale efficace doit être mise à la disposition des femmes victimes de violence et des enfants de ceux condamnés à mort.

Les destins de Marzieh Nayeri, d’Afsaneh Zandabadi, d’Asma Zarei et des autres femmes nommées ici ne sont pas simplement des récits de vies mises fin par l’exécution. Ces affaires testent la responsabilité du système de justice pénale face à la violence précédemment infligée aux femmes, le droit à la défense et le droit à la vie. Aucun système de justice ne devrait aggraver son échec à protéger les victimes de violence par une punition irréversible.

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